المقدّمَة:
الحمد لله حمد الشاكرين، والصلاة والسلام على سيد الأولين والآخرين، سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، فإن من أعمّ النعم وأشمل المنن ما تفضّل به الرب سبحانه وتعالى علينا من الوقوف على تراث هذه الأمة والاطلاع على بعض جوانبه سائلين المولى عزّ وجلّ أن يجعل كل جهد وخاطر في ميزان الحسنات يوم يقوم الأشهاد. اللهم آمين.

فإنه لما كنت أنظر في كتاب "بهجة الناظرين" في تراجم الشافعية لرضي الدين الغزي -رحمه الله- ت ٨٦٤ هـ منذ أكثر من ثلاث سنوات لفت انتباهي كثرة استشهاده لعالم جليل وعلم مؤرخ يكثر من ذكره ويعود إلى قوله خاصة إذا كانت وفاة من يترجم له قبل عام ٨١٦ هـ وبالأخص إذا كان شاميًا، فهو يكثر أن يقول: "قال الشيخ شهاب الدين ابن حجي" في أكثر من عشرة مواضع من كتابه، مما دفعني ولله الحمد والمنة والفضل أن أراجع ترجمة هذا الإمام فأجدني أمام سيرة إمامٍ علمٍ جليل من أعلام هذه الأمة المباركة، ذكره الفضلاء في كتبهم واستفاد منه العلماء في مصنفاتهم، فقوله منثور في كتب التراجم والتواريخ من عصره إلى عصر ابن العماد الحنبلي في شذراته عبر ثلاثة قرون.

وعند التمعّن في قراءة ترجمته ومصنفاته تبيّن أنه بنى كتابه التاريخ على كتاب الحافظ العلاّمة ابن كثير -رحمه الله- ت ٧٧٤ هـ "البداية والنهاية"، وفي ترجمة المصنف -رحمه الله- عند تلميذه ابن قاضي شهبة -رحمه الله- في طبقات الشافعية تفصيل مراحل تصنيف هذا الكتاب فابن قاضي شهبة يقول:

"وكتب "ذيلًا" على "تاريخ ابن كثير" وغيره، بدأ فيه من سنة إحدى وأربعين يذكر فيه حوادث الشهر، ثم من توفي فيه، وهو مفيد جدًا، كتب منه ست سنين، ثم بدأ من سنة تسع وستين فكتب إلى قُبيل وفاته بيسير، وكان قد أوصاني بتكميل الخرم المذكور فأكملته".

ثم إن محققا كتاب "شذرات الذهب" لابن العماد الحنبلي الأستاذين الفاضلين عبد القادر ومحمود الأرناؤوط يعلّقان في الحاشية ٩/ ١٧٤ على العلاقة بين الكتابين "البداية والنهاية" و"تاريخ ابن حجي"، جاء فيها:

"الذي ترجّح عندي بأن الحافظ ابن كثير قد توقف في "تاريخه" أول الأمر سنة (٧٣٨ هـ)، ثم تابع التأريخ إلى سنة (٧٧٤ هـ) ويشهد لذلك كلام الحافظ ابن حجر في أول كتابه "إنباء الغمر" (١/ ٤) حيث يقول: ... 

وهذا الكتاب يحسن من حيث الحوادث أن يكون ذيلًا على ذيل التاريخ للحافظ عماد الدِّين ابن كثير فإنه انتهى في "تاريخه" إلى هذه السنة. وما كتبه الحافظ السخاوي في أوائل سنة (٧٧٤) حيث قال: وفي أثناء شعبانها انتهى "تاريخ العماد ابن كثير" وكان حين ضرره وضعفه يملي فيه على ولده عبد الرحمن. ويبدو بأن النسخة التي كانت محفوظة في المكتبة الأحمدية بحلب من "البداية والنهاية" والتي اعتمدناها كنسخة أولى في تحقيقنا للكتاب مع طائفة من الأساتذة المحققين في طبعته التي ستصدر عن دار ابن كثير هي نسخة نسخت عن النسخة الأولى المشار إليها، ثم نسخ عن النسخة التامة نسخ أخرى، فقد ثبت بما لا يدع مجالًا للشك بأن الحافظ السخاوي قد نقل عن "البداية والنهاية" في كتابه "الذيل التام على دول الإسلام" الذي يقوم بتحقيقه صاحبي الفاضل الأستاذ حسن إسماعيل مروة، وأقوم بمراجعته، وقد أنجزنا منه المجلد الأول وهو تحت الطبع الآن، ومعلوم بأن كتاب السخاوي يبدأ بحوادث سنة (٧٤٥ هـ). 

وأما ما كتبه ابن حجي، وابن قاضي شهبة من التذييل على "البداية والنهاية" فإنما كان على النسخة الأولى من "البداية والنهاية" المتوقفة عند سنة (٧٣٨ هـ) وأنهما لم يطّلعا على النسخة الأخرى منه التي تمّمها ابن كثير بنفسه من الكتاب، والله أعلم، وانظر ما كتبه العلَّامة الشيخ محمد راغب الطباخ في مجلة المجمع العلمي العربي بدمشق (١٨/ ٣٧٦) وما كتبه العَلّامة الشيخ محمد أحمد دهمان في المجلة المذكورة (٢٠/ ٩٠) وما بعدها حول هذا الموضوع، والله الموفق لكل خير وصواب".

ومن هذا نصل إلى حقيقة واضحة وهي أن المصنف -رحمه الله- كتب في البداية السنوات (٧٤١ - ٧٤٦ هـ) ثم انتقل إلى سنة (٧٦٩ حتى ٨١٥ هـ) والمجموع الكلي لهذه السنوات (٥٢) عامًا.

ولكن للأسف الشديد لم نتمكن من العثور إلا على السنوات (٧٩٦ - ٨١٥ هـ) وهي عبارة عن الجزء الثاني من الكتاب، وكم من كنوز مفقودة من تراث هذه الأمة المباركة كشفت الأيام عن خباياها والله المستعان.

يقول الكاتب : إنه لما كنت انظر فى كتاب " بهجة الناظرين " فى تراجم الشافعية لرضى الدين الغزى – رحمه الله – ت 864 هـ منذ اكثر من ثلاث سنوات لفت انتباهى كثرة استشهاده لعالم جليل وعلم مؤرخ يكثر من ذكره ويعود الى قوله خاصة اذا كانت وفاة من يترجم له قبل عام 816 هـ وبالاخص اذا كان شاميا فهو يكثر ان يقول : " قال الشيخ شهاب الدين ابن حجى " فى اكثر من عشرة مواضع من كتابه ، مما دفعنى ولله الحمد والمنة والفضل ان اراجع ترجمة هذا الامام فاجدنى امام سيرة امام علم جليل من اعلام هذه الامة المباركة .

ترجمة الناسخ ابن قاضي شهبة -851 هـ-
ابن حجي -رحمه الله- وكتابه التاريخ
وصف النسخ المخطوطة
أولا: نسخة برلين - ألمانيا
ترجمة الشيخ شهاب الدين ابن حجي
ثانيا: نسخة شستربتي -دبلن- إيرلندا
سنة ست وتسعين وسبعمائة
المحرم
وممن توفي فيه
صفر
وممن توفي فيه
شهر ربيع الأول
شهر ربيع الآخر
وممن توفي فيه
جمادى الأولى
وممن توفي فيه
شهر جمادى الآخرة
وممن توفي فيه
شهر رجب
وفيه توفي
شهر شعبان
وممن توفي فيه
شهر رمضان
وممن توفي فيه
شهر شوال
وممن توفي فيه
شهر ذي القعدة
وممن توفي فيه
شهر ذي الحجة
وممن توفي فيه
سنة سبع وتسعين وسبعمائة
المحرم
وممن توفي فيه
صفر
وممن توفي فيه
شهر ربيع الأول
وممن توفي فيه
شهر ربيع الآخر
وممن توفي فيه
جمادى الأولى
وممن توفي فيه
جمادى الآخرة
وممن توفي فيه
رجب
وممن توفي فيه
شعبان
وممن توفي فيه
شهر رمضان
شوال
وممن توفي فيه
شهر ذي القعدة
وممن توفي فيه
شهر ذي الحجة
وممن توفي فيه
سنة ثمان وتسعين وسبع مائة
شهر المحرم
صفر
ربيع الأول
شهر ربيع الآخر
شهر جمادى الأولى
شهر جمادى الآخرة
شهر رجب
شهر شعبان
شهر رمضان
شهر شوال
ذو القعدة
ذو الحجة
سنة تسع وتسعين وسبع مئة
شهر المحرم
صفر
ربيع الأول
شهر ربيع الآخر
جمادى الأولى
جمادى الآخرة
رجب
شعبان
شهر رمضان
شوال
ذو القعدة
ذو الحجة
سنة ثمان مئة
المحرم
صفر
شهر ربيع الأول
شهر ربيع الآخر
جمادى الأولى
شهر جمادى الآخرة
شهر رجب
شعبان
شهر رمضان
شوال
شهر ذي القعدة
شهر ذي الحجة
سنة إحدى وثمان مائة
المحرم
صفر
شهر ربيع الأول
شهر ربيع الآخر
جمادى الأولى
جمادى الآخرة
رجب
شعبان
شهر رمضان
شوال
ذو القعدة
ذو الحجة
سنة اثنين وثمانمئة
المحرم
صفر
شهر ربيع الأول
شهر ربيع الآخر
جمادى الأولى
جمادى الآخرة
رجب
صورة الوقعة بين الرملة وغزة بين العسكر المصري والشامي
الأمراء الذين قتلوا بالوقعة
شعبان
دخول السلطان الملك الناصر بن الظاهر
شهر رمضان
شوال
ذو القعدة
شهر ذي الحجة
سنة ثلاث وثمان مئة
المحرم
صفر
شهر ربيع الأول
ربيع الآخر
جمادى الأولى
جمادى الآخرة
رجب
شعبان
شهر رمضان
شوال
ذو القعدة
ذو الحجة
سنة أربع وثمان مئة
المحرم
صفر
ربيع الأول
شهر ربيع الآخر
جمادى الأولى
جمادى الآخرة
رجب
شعبان
شهر رمضان
شوال
ذو القعدة
ذو الحجة
سنة خمسة وثمان مائة
المحرم
وممن توفي فيه
صفر
وممن توفي فيه
شهر ربيع الأول
وممن توفي فيه
شهر ربيع الآخر
وممن توفي فيه
جمادى الأولى
ممن توفي فيه
جمادى الآخرة
وممن توفي فيه
رجب
وممن توفي فيه
شعبان
وممن توفي فيه
شهر رمضان
وممن توفي فيه
شهر شوال
وممن توفي فيه
شهر ذي القعدة
وممن توفي فيه
شهر ذي الحجة
وممن توفي فيه
سنة ست وثمان مائة
المحرم
صفر
شهر ربيع الأول
شهر ربيع الآخر
جمادى الأولى
جمادى الآخرة
رجب
شعبان
شهر رمضان
شوال
ذو القعدة
ذو الحجة
سنة سبع وثمان مئة
المحرم
صفر
شهر ربيع الأول
شهر ربيع الآخر
جمادى الأولى
جمادى الآخرة
رجب
تسمية من دخل من الأمراء المصريين الأعيان
شعبان
شهر رمضان
شوال
ذو القعدة
ذو الحجة
سنة ثمان وثمان مائة
شهر المحرم
وممن توفي فيه
صفر
شهر ربيع الأول
وممن توفي فيه
شهر ربيع الآخر
وممن توفي فيه
جمادى الأولى
وممن توفي فيه
جمادى الآخرة
وممن توفي فيه
شهر رجب
وممن توفي فيه
شهر شعبان
شهر رمضان
وممن توفي فيه
شهر شوال
وممن توفي فيه
ذو القعدة
ذو الحجة
وممن توفي فيه
سنة تسع وثمان مائة
المحرم
وممن توفي فيه أو وصل فيه خبر وفاته
صفر
وممن توفي فيه
شهر ربيع الأول
وممن توفى ربيع الأول
شهر ربيع الآخر
وممن توفي فيه
جمادى الأولى
جمادى الآخرة
وممن توفي فيه
شهر رجب
وممن توفي فيه
شعبان
وممن توفي فيه
شهر رمضان
وممن توفي فيه
شوال
وممن توفي فيه
ذو القعدة
وممن توفي فيه
ذو الحجة
وممن توفي فيه
سنة عشر وثمان مائة
شهر الله المحرم
وممن توفي فيه
صفر
شهر ربيع الأول
وممن توفي فيه
شهر ربيع الآخر
جمادى الأولى
وممن توفي فيه
جمادى الآخرة
شهر رجب
شعبان
وممن توفي فيه
شهر رمضان
وممن توفي فيه
شوال
وممن توفي فيه
ذو القعدة
وممن توفي فيه
ذو الحجة
وممن توفي فيه
سنة إحدى عشرة وثمان مائة
المحرم
صفر
وممن توفي فيه
شهر ربيع الأول
ممن توفي فيه
شهر ربيع الآخر
جمادى الأولى
وممن توفي فيه
جمادى الآخرة
وممن توفي فيه
رجب
شعبان
وممن توفي فيه
شهر رمضان
وممن توفي فيه
شوال
وممن توفي فيه
ذو القعدة
وممن توفي فيه
سنة اثني عشرة وثمانة مائة
شهر الله المحرم
وممن توفي فيه
صفر
وممن توفي فيه
شهر ربيع الأول
وممن توفي فيه
ربيع الآخر
وممن توفي فيه
جمادى الأولى
وممن توفي فيه
جمادى الآخرة
وممن توفي فيه
رجب
وممن توفي فيه
شعبان
وممن توفي فيه
شهر رمضان
وممن توفي فيه
شوال
وممن توفي فيه
ذو القعدة
ذو الحجة
وممن توفي فيه
سنة ثلاث عشر وثمان مائة
المحرم
صفر
شهر ربيع الأول
شهر ربيع الآخر
جمادى الأولى
جمادى الآخرة
رجب
شعبان
شهر رمضان
شوال
ذو القعدة
ذو الحجة
سنة أربع عشر وثمان مائة
المحرم
صفر
ربيع الأول
ربيع الآخر
جمادى الأولى
جمادى الآخرة
شهر رجب
شعبان
شهر رمضان
شوال
ذو القعدة
ذو الحجة
سنة خمس عشرة وثمان مئة
المحرم
صفر
شهر ربيع الأول
شهر ربيع الآخر
جمادى الأولى
جمادى الآخرة
رجب
شعبان
شهر رمضان
شوال
ذو القعدة