كتاب الدولة الأموية دولة الفتوحات (41 – 132ه / 661 – 750)كتب التاريخ

كتاب الدولة الأموية دولة الفتوحات (41 – 132ه / 661 – 750)

نبذة عن الكتاب : يدخل كتاب الدولة الأموية دولة الفتوحات (41 – 132ه / 661 – 750) في بؤرة اهتمام الباحثين والأساتذة المنشغلين بالدراسات والبحوث التاريخية؛ حيث يقع كتاب الدولة الأموية دولة الفتوحات (41 – 132ه / 661 – 750) ضمن نطاق تخصص علوم التاريخ والفروع قريبة الصلة من الجغرافيا والآثار والتاريخ الاجتماعي وغيرها من التخصصات الاجتماعية. الخلافة الإسلامية فكرة الخلافة الإسلامية تتركز على الخليفة وهو من يحكم المسلمين، وقد ذُكر في القُرآن الكريم في مواضع متعددة ما يُشير إلى الخلافة والاستخلاف، قال الله -عز وجل-: {يَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الأرْضِ فَاحْكُم بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ}[١]، وبهذا فإن الخليفة هو بمثابة الحاكم الذي يحكم الناس، وقد نشأت الخلافة الإسلاميّة بوفاة الرسول -صلّى الله عليه وسلّم- عام 11هـ، وكانت الخلافة الراشدة هي الفترة التي سبقت الدولة الأموية، وأيضًا سبقت سقوط الدولة الأموية وقيام الدولة العباسية، وكان أوّل الخُلفاء هو أبو بكر الصديق -رضي الله عنه-،وجاء من بعده الخليفة عمر بن الخطّاب -رضي الله عنه-، واستمرت الخلافة حتى قيام الدولة الأموية.[٢] تاريخ الدولة الأموية كان الخليفة عليّ بن أبي طالب -رضي الله عنه- قد خاص صراعات متعددة مع معاوية بن أبي سفيان -رضي الله عنه- وهو والي بلاد الشام، وكان من أبرز الصدامات العسكرية موقعة صفين، والتي دارت بين الخليفة عليّ بن أبي طالب ومعاوية بن أبي سفيان -رضي الله عنهم-، ويرتبط تاريخ قيام الدولة الأموية بهذه الأحداث ويستمر حتى سقوط الدولة الأموية وقيام الدولة العباسية[٣]، وبعد وفاة الخليفة عليّ بن أبي طالب -رضي الله عنه- كان قد تسلّم الحكم ابنه الحسن بن عليّ -رضي الله عنه- وقد تنازل عن الخلافة لمعاوية بن أبي سفيان وهو لم يحكم إلّا فترة قصيرة جدًا، وكان الحسن بن عليّ -رضي الله عنه- قد رغب بإنهاء الخلاف بين المسلمين ولهذا السبب تنازل عن الخلافة، ليبدأ تاريخ بني أميّة ودولتهم حتى سقوط الدولة الأموية وقيام الدولة العباسية.[٤] بعد تنازل الخليفة الحسن بن عليّ -رضي الله عنه- عن الخلافة تأسست الدولة الأمويّة عام 41هـ، وقد استمر تاريخ بني أميّة حتى سقوط الدولة الأموية وقيام الدولة العباسية، وكان معاوية بن أبي سفيان هو مؤسس الدولة الأموية، وتعاقب على حكم الدولة الأموية 14 خليفة أولّهم مؤسس الدولة الخليفة معاوية بن أبي سفيان وآخرهم مروان بن محمد الذي استمر في حكمه حتى سقوط الدولة الأموية وقيام الدولة العباسية، وكان معاوية بن أبي سفيان قد ابتدع فكرة ولاية العهد وأخذ البيعة لولده يزيد ثاني خلفاء الدولة الأموية، وقد ازدهرت في الدولة الأموية حركة الفتوحات، ومن أبرز ما تم فتحه بلاد الأندلس، التي قامت بها دولة بني أمية بعد سقوط الدولة الأموية وقيام الدولة العباسية، وقد ازدهرت حركة العمران في الدولة الأموية إلى جانب الفتوحات التي شملت الكثير من البلاد، وبهذا استمرت الإنجازات حتى سقوط الدولة الأموية وقيام الدولة العباسية.[٥] سقوط الدولة الأموية وقيام الدولة العباسية بدأ الضعف في الدولة الأموية بعد وفاة الخليفة الأمويّ هشام بن عبد الملك، وكانت الخلافات كثيرة خصوصًا على الحكم وغير ذلك، هذا ما سهّل عملية سقوط الدولة الأموية وقيام الدولة العباسية، وخصوصًا أنّ بني العباس كانوا قد بدأوا دعوتهم بشكلٍ سريّ عام 99هـ، وقد كان سقوط الدولة الأموية وقيام الدولة العباسية مرتبط بانتصار العباسيين في معركة الزاب، التي تعتبر آخر صدام عسكري بين الأمويين والعباسيين، وبانتصار الجيش العباسي ومقتل آخر خلفاء الدولة الأموية مروان بن محمد يكون سقوط الدولة الأموية وقيام الدولة العباسية عام 132هـ، وقد استمر حكم الدولة العباسية حتى عام 656هـ، كان سقوط الدولة الأموية وقيام الدولة العباسية نقطة تحوّل فاصلة في التاريخ الإسلاميّ، وقد كان سقوط الدولة الأموية وقيام الدولة العباسية له أثر في صياغة معالم الخلافة والحكم.[٦] الخليفة أبو العباس السفاح يُعدّ أبو العباس السفاح عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس أوّل الخلفاء العباسيين بعد سقوط الدولة الأموية وقيام الدولة العباسية، وقد بدأت فترة حكمه عام 132هـ عندما تمت له البيعة في الكوفة في العراق، ولم تكن فترة حكمه طويلة بعد سقوط الدولة الأموية وقيام الدولة العباسية، فقد استمرّ في الحكم مدة 4 سنوات ثم توفي بسبب المرض[٧]، وقد حكم الدولة العباسية بعد أبو العباس السفاح أبو جعفر المنصور ويُعدّ ثاني الخلفاء العباسيين بعد سقوط الدولة الأموية وقيام الدولة العباسية، وقد بدأ حكمه عام 136هـ، وهو من قام ببناء مدينة بغداد واتخذها عاصمة للدولة العباسية.[٨] قيام الدولة الأموية في الأندلس تزامنًا مع سقوط الدولة الأموية وقيام الدولة العباسية كان عبد الرحمن بن معاوية صقر قريش قد وصل إلى بلاد الأندلس[٩]، وقد كانت الأندلس إمارة تتبع الدولة الامويّة في بلاد الشام قبل سقوطها، وبعد سقوط الدولة الأموية وقيام الدولة العباسية، قام عبد الرحمن بن معاوية بتأسيس الدولة الأمويّة في الأندلس، وقد مرّت الأندلس بأكثر من عهد فكان عهد الدولة الأموية من ثم عهد ملوك الطوائف وأيضًا كان للمرابطين والموحدين نصيب في حكم الأندلس، وقد استمر حكم المسلمين للأندلس مدة زمنية طويلة إلى أن سقطت غرناطة آخر معاقل المسلمين في الأندلس، وقد ازدهرت بلاد الأندلس وبرز فيها العلماء، وكان للشعر دور مهم في الحياة الأدبيّة الأندلسية، ولكن كان أيضًا هناك خطر الممالك المسيحية الذي يُهدّد المسلمين في الأندلس إلى أن سقطت بيدهم المدينة تلو الأخرى وصولًا إلى غرناطة مدينة الأدب والفن، التي شُيّد بها قصر الحمراء، وقد كانت هذه الأحداث بعد سقوط الدولة الأموية وقيام الدولة العباسية.
علا عبد العزيز أبو زيد - ❰ لها مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ الدولة الأموية .. دولة الفتوحات ❝ ❞ الدولة الأموية دولة الفتوحات (41 – 132ه / 661 – 750) ❝ الناشرين : ❞ المعهد العالمي للفكر الإسلامي ❝ ❱
من كتب التاريخ الإسلامي - مكتبة كتب التاريخ.

وصف الكتاب : نبذة عن الكتاب :


يدخل كتاب الدولة الأموية دولة الفتوحات (41 – 132ه / 661 – 750) في بؤرة اهتمام الباحثين والأساتذة المنشغلين بالدراسات والبحوث التاريخية؛ حيث يقع كتاب الدولة الأموية دولة الفتوحات (41 – 132ه / 661 – 750) ضمن نطاق تخصص علوم التاريخ والفروع قريبة الصلة من الجغرافيا والآثار والتاريخ الاجتماعي وغيرها من التخصصات الاجتماعية.


الخلافة الإسلامية

فكرة الخلافة الإسلامية تتركز على الخليفة وهو من يحكم المسلمين، وقد ذُكر في القُرآن الكريم في مواضع متعددة ما يُشير إلى الخلافة والاستخلاف، قال الله -عز وجل-: {يَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الأرْضِ فَاحْكُم بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ}[١]، وبهذا فإن الخليفة هو بمثابة الحاكم الذي يحكم الناس، وقد نشأت الخلافة الإسلاميّة بوفاة الرسول -صلّى الله عليه وسلّم- عام 11هـ، وكانت الخلافة الراشدة هي الفترة التي سبقت الدولة الأموية، وأيضًا سبقت سقوط الدولة الأموية وقيام الدولة العباسية، وكان أوّل الخُلفاء هو أبو بكر الصديق -رضي الله عنه-،وجاء من بعده الخليفة عمر بن الخطّاب -رضي الله عنه-، واستمرت الخلافة حتى قيام الدولة الأموية.[٢]


تاريخ الدولة الأموية


كان الخليفة عليّ بن أبي طالب -رضي الله عنه- قد خاص صراعات متعددة مع معاوية بن أبي سفيان -رضي الله عنه- وهو والي بلاد الشام، وكان من أبرز الصدامات العسكرية موقعة صفين، والتي دارت بين الخليفة عليّ بن أبي طالب ومعاوية بن أبي سفيان -رضي الله عنهم-، ويرتبط تاريخ قيام الدولة الأموية بهذه الأحداث ويستمر حتى سقوط الدولة الأموية وقيام الدولة العباسية[٣]، وبعد وفاة الخليفة عليّ بن أبي طالب -رضي الله عنه- كان قد تسلّم الحكم ابنه الحسن بن عليّ -رضي الله عنه- وقد تنازل عن الخلافة لمعاوية بن أبي سفيان وهو لم يحكم إلّا فترة قصيرة جدًا، وكان الحسن بن عليّ -رضي الله عنه- قد رغب بإنهاء الخلاف بين المسلمين ولهذا السبب تنازل عن الخلافة، ليبدأ تاريخ بني أميّة ودولتهم حتى سقوط الدولة الأموية وقيام الدولة العباسية.[٤] بعد تنازل الخليفة الحسن بن عليّ -رضي الله عنه- عن الخلافة تأسست الدولة الأمويّة عام 41هـ، وقد استمر تاريخ بني أميّة حتى سقوط الدولة الأموية وقيام الدولة العباسية، وكان معاوية بن أبي سفيان هو مؤسس الدولة الأموية، وتعاقب على حكم الدولة الأموية 14 خليفة أولّهم مؤسس الدولة الخليفة معاوية بن أبي سفيان وآخرهم مروان بن محمد الذي استمر في حكمه حتى
سقوط الدولة الأموية وقيام الدولة العباسية، وكان معاوية بن أبي سفيان قد ابتدع فكرة ولاية العهد وأخذ البيعة لولده يزيد ثاني خلفاء الدولة الأموية، وقد ازدهرت في الدولة الأموية حركة الفتوحات، ومن أبرز ما تم فتحه بلاد الأندلس، التي قامت بها دولة بني أمية بعد سقوط الدولة الأموية وقيام الدولة العباسية، وقد ازدهرت حركة العمران في الدولة الأموية إلى جانب الفتوحات التي شملت الكثير من البلاد، وبهذا استمرت الإنجازات حتى سقوط الدولة الأموية وقيام الدولة العباسية.[٥]


سقوط الدولة الأموية وقيام الدولة العباسية


بدأ الضعف في الدولة الأموية بعد وفاة الخليفة الأمويّ هشام بن عبد الملك، وكانت الخلافات كثيرة خصوصًا على الحكم وغير ذلك، هذا ما سهّل عملية سقوط الدولة الأموية وقيام الدولة العباسية، وخصوصًا أنّ بني العباس كانوا قد بدأوا دعوتهم بشكلٍ سريّ عام 99هـ، وقد كان سقوط الدولة الأموية وقيام الدولة العباسية مرتبط بانتصار العباسيين في معركة الزاب، التي تعتبر آخر صدام عسكري بين الأمويين والعباسيين، وبانتصار الجيش العباسي ومقتل آخر خلفاء الدولة الأموية مروان بن محمد يكون سقوط الدولة الأموية وقيام الدولة العباسية عام 132هـ، وقد استمر حكم الدولة العباسية حتى عام 656هـ، كان سقوط الدولة الأموية وقيام الدولة العباسية نقطة تحوّل فاصلة في التاريخ الإسلاميّ، وقد كان سقوط الدولة الأموية وقيام الدولة العباسية له أثر في صياغة معالم الخلافة والحكم.[٦]


الخليفة أبو العباس السفاح


يُعدّ أبو العباس السفاح عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس أوّل الخلفاء العباسيين بعد سقوط الدولة الأموية وقيام الدولة العباسية، وقد بدأت فترة حكمه عام 132هـ عندما تمت له البيعة في الكوفة في العراق، ولم تكن فترة حكمه طويلة بعد سقوط الدولة الأموية وقيام الدولة العباسية، فقد استمرّ في الحكم مدة 4 سنوات ثم توفي بسبب المرض[٧]، وقد حكم الدولة العباسية بعد أبو العباس السفاح أبو جعفر المنصور ويُعدّ ثاني الخلفاء العباسيين بعد سقوط الدولة الأموية وقيام الدولة العباسية، وقد بدأ حكمه عام 136هـ، وهو من قام ببناء مدينة بغداد واتخذها عاصمة للدولة العباسية.[٨]


قيام الدولة الأموية في الأندلس


تزامنًا مع سقوط الدولة الأموية وقيام الدولة العباسية كان عبد الرحمن بن معاوية صقر قريش قد وصل إلى بلاد الأندلس[٩]، وقد كانت الأندلس إمارة تتبع الدولة الامويّة في بلاد الشام قبل سقوطها، وبعد سقوط الدولة الأموية وقيام الدولة العباسية، قام عبد الرحمن بن معاوية بتأسيس الدولة الأمويّة في الأندلس، وقد مرّت الأندلس بأكثر من عهد فكان عهد الدولة الأموية من ثم عهد ملوك الطوائف وأيضًا كان للمرابطين والموحدين نصيب في حكم الأندلس، وقد استمر حكم المسلمين للأندلس مدة زمنية طويلة إلى أن سقطت غرناطة آخر معاقل المسلمين في الأندلس، وقد ازدهرت بلاد الأندلس وبرز فيها العلماء، وكان للشعر دور مهم في الحياة الأدبيّة الأندلسية، ولكن كان أيضًا هناك خطر الممالك المسيحية الذي يُهدّد المسلمين في الأندلس إلى أن سقطت بيدهم المدينة تلو الأخرى وصولًا إلى غرناطة مدينة الأدب والفن، التي شُيّد بها قصر الحمراء، وقد كانت هذه الأحداث بعد سقوط الدولة الأموية وقيام الدولة العباسية.

للكاتب/المؤلف : علا عبد العزيز أبو زيد .
دار النشر : المعهد العالمي للفكر الإسلامي .
سنة النشر : 1996م / 1417هـ .
عدد مرات التحميل : 1900 مرّة / مرات.
تم اضافته في : الإثنين , 17 أغسطس 2020م.
حجم الكتاب عند التحميل : 3.1 ميجا بايت .

ولتسجيل ملاحظاتك ورأيك حول الكتاب يمكنك المشاركه في التعليقات من هنا:

نبذة عن الكتاب :


يدخل كتاب الدولة الأموية دولة الفتوحات (41 – 132ه / 661 – 750) في بؤرة اهتمام الباحثين والأساتذة المنشغلين بالدراسات والبحوث التاريخية؛ حيث يقع كتاب الدولة الأموية دولة الفتوحات (41 – 132ه / 661 – 750) ضمن نطاق تخصص علوم التاريخ والفروع قريبة الصلة من الجغرافيا والآثار والتاريخ الاجتماعي وغيرها من التخصصات الاجتماعية. 


الخلافة الإسلامية

 فكرة الخلافة الإسلامية تتركز على الخليفة وهو من يحكم المسلمين، وقد ذُكر في القُرآن الكريم في مواضع متعددة ما يُشير إلى الخلافة والاستخلاف، قال الله -عز وجل-: {يَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الأرْضِ فَاحْكُم بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ}[١]، وبهذا فإن الخليفة هو بمثابة الحاكم الذي يحكم الناس، وقد نشأت الخلافة الإسلاميّة بوفاة الرسول -صلّى الله عليه وسلّم- عام 11هـ، وكانت الخلافة الراشدة هي الفترة التي سبقت الدولة الأموية، وأيضًا سبقت سقوط الدولة الأموية وقيام الدولة العباسية، وكان أوّل الخُلفاء هو أبو بكر الصديق -رضي الله عنه-،وجاء من بعده الخليفة عمر بن الخطّاب -رضي الله عنه-، واستمرت الخلافة حتى قيام الدولة الأموية.[٢]


 تاريخ الدولة الأموية 


كان الخليفة عليّ بن أبي طالب -رضي الله عنه- قد خاص صراعات متعددة مع معاوية بن أبي سفيان -رضي الله عنه- وهو والي بلاد الشام، وكان من أبرز الصدامات العسكرية موقعة صفين، والتي دارت بين الخليفة عليّ بن أبي طالب ومعاوية بن أبي سفيان -رضي الله عنهم-، ويرتبط تاريخ قيام الدولة الأموية بهذه الأحداث ويستمر حتى سقوط الدولة الأموية وقيام الدولة العباسية[٣]، وبعد وفاة الخليفة عليّ بن أبي طالب -رضي الله عنه- كان قد تسلّم الحكم ابنه الحسن بن عليّ -رضي الله عنه- وقد تنازل عن الخلافة لمعاوية بن أبي سفيان وهو لم يحكم إلّا فترة قصيرة جدًا، وكان الحسن بن عليّ -رضي الله عنه- قد رغب بإنهاء الخلاف بين المسلمين ولهذا السبب تنازل عن الخلافة، ليبدأ تاريخ بني أميّة ودولتهم حتى سقوط الدولة الأموية وقيام الدولة العباسية.[٤] بعد تنازل الخليفة الحسن بن عليّ -رضي الله عنه- عن الخلافة تأسست الدولة الأمويّة عام 41هـ، وقد استمر تاريخ بني أميّة حتى سقوط الدولة الأموية وقيام الدولة العباسية، وكان معاوية بن أبي سفيان هو مؤسس الدولة الأموية، وتعاقب على حكم الدولة الأموية 14 خليفة أولّهم مؤسس الدولة الخليفة معاوية بن أبي سفيان وآخرهم مروان بن محمد الذي استمر في حكمه حتى 
سقوط الدولة الأموية وقيام الدولة العباسية، وكان معاوية بن أبي سفيان قد ابتدع فكرة ولاية العهد وأخذ البيعة لولده يزيد ثاني خلفاء الدولة الأموية، وقد ازدهرت في الدولة الأموية حركة الفتوحات، ومن أبرز ما تم فتحه بلاد الأندلس، التي قامت بها دولة بني أمية بعد سقوط الدولة الأموية وقيام الدولة العباسية، وقد ازدهرت حركة العمران في الدولة الأموية إلى جانب الفتوحات التي شملت الكثير من البلاد، وبهذا استمرت الإنجازات حتى سقوط الدولة الأموية وقيام الدولة العباسية.[٥]


 سقوط الدولة الأموية وقيام الدولة العباسية


 بدأ الضعف في الدولة الأموية بعد وفاة الخليفة الأمويّ هشام بن عبد الملك، وكانت الخلافات كثيرة خصوصًا على الحكم وغير ذلك، هذا ما سهّل عملية سقوط الدولة الأموية وقيام الدولة العباسية، وخصوصًا أنّ بني العباس كانوا قد بدأوا دعوتهم بشكلٍ سريّ عام 99هـ، وقد كان سقوط الدولة الأموية وقيام الدولة العباسية مرتبط بانتصار العباسيين في معركة الزاب، التي تعتبر آخر صدام عسكري بين الأمويين والعباسيين، وبانتصار الجيش العباسي ومقتل آخر خلفاء الدولة الأموية مروان بن محمد يكون سقوط الدولة الأموية وقيام الدولة العباسية عام 132هـ، وقد استمر حكم الدولة العباسية حتى عام 656هـ، كان سقوط الدولة الأموية وقيام الدولة العباسية نقطة تحوّل فاصلة في التاريخ الإسلاميّ، وقد كان سقوط الدولة الأموية وقيام الدولة العباسية له أثر في صياغة معالم الخلافة والحكم.[٦]


 الخليفة أبو العباس السفاح


 يُعدّ أبو العباس السفاح عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس أوّل الخلفاء العباسيين بعد سقوط الدولة الأموية وقيام الدولة العباسية، وقد بدأت فترة حكمه عام 132هـ عندما تمت له البيعة في الكوفة في العراق، ولم تكن فترة حكمه طويلة بعد سقوط الدولة الأموية وقيام الدولة العباسية، فقد استمرّ في الحكم مدة 4 سنوات ثم توفي بسبب المرض[٧]، وقد حكم الدولة العباسية بعد أبو العباس السفاح أبو جعفر المنصور ويُعدّ ثاني الخلفاء العباسيين بعد سقوط الدولة الأموية وقيام الدولة العباسية، وقد بدأ حكمه عام 136هـ، وهو من قام ببناء مدينة بغداد واتخذها عاصمة للدولة العباسية.[٨] 


قيام الدولة الأموية في الأندلس


 تزامنًا مع سقوط الدولة الأموية وقيام الدولة العباسية كان عبد الرحمن بن معاوية صقر قريش قد وصل إلى بلاد الأندلس[٩]، وقد كانت الأندلس إمارة تتبع الدولة الامويّة في بلاد الشام قبل سقوطها، وبعد سقوط الدولة الأموية وقيام الدولة العباسية، قام عبد الرحمن بن معاوية بتأسيس الدولة الأمويّة في الأندلس، وقد مرّت الأندلس بأكثر من عهد فكان عهد الدولة الأموية من ثم عهد ملوك الطوائف وأيضًا كان للمرابطين والموحدين نصيب في حكم الأندلس، وقد استمر حكم المسلمين للأندلس مدة زمنية طويلة إلى أن سقطت غرناطة آخر معاقل المسلمين في الأندلس، وقد ازدهرت بلاد الأندلس وبرز فيها العلماء، وكان للشعر دور مهم في الحياة الأدبيّة الأندلسية، ولكن كان أيضًا هناك خطر الممالك المسيحية الذي يُهدّد المسلمين في الأندلس إلى أن سقطت بيدهم المدينة تلو الأخرى وصولًا إلى غرناطة مدينة الأدب والفن، التي شُيّد بها قصر الحمراء، وقد كانت هذه الأحداث بعد سقوط الدولة الأموية وقيام الدولة العباسية.



نوع الكتاب : pdf.
اذا اعجبك الكتاب فضلاً اضغط على أعجبني
و يمكنك تحميله من هنا:

تحميل الدولة الأموية دولة الفتوحات (41 – 132ه / 661 – 750)
علا عبد العزيز أبو زيد
علا عبد العزيز أبو زيد
Ola Abdul Aziz Abu Zaid
❰ لها مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ الدولة الأموية .. دولة الفتوحات ❝ ❞ الدولة الأموية دولة الفتوحات (41 – 132ه / 661 – 750) ❝ الناشرين : ❞ المعهد العالمي للفكر الإسلامي ❝ ❱.



كتب اخرى في كتب التاريخ الإسلامي

تاريخ الدولة – تاريخ حرب الدولة العثمانية مع اليونان PDF

قراءة و تحميل كتاب تاريخ الدولة – تاريخ حرب الدولة العثمانية مع اليونان PDF مجانا

التاريخ الإسلامي وفكر القرن العشرين.. دراسات نقدية في تفسير التاريخ PDF

قراءة و تحميل كتاب التاريخ الإسلامي وفكر القرن العشرين.. دراسات نقدية في تفسير التاريخ PDF مجانا

العالم الإسلامي في أوائل القرن العشرين PDF

قراءة و تحميل كتاب العالم الإسلامي في أوائل القرن العشرين PDF مجانا

سقوط الدولة الأموية وقيام الدولة العباسية (132ه – 750م) PDF

قراءة و تحميل كتاب سقوط الدولة الأموية وقيام الدولة العباسية (132ه – 750م) PDF مجانا

دور الموالي في سقوط الدولة الأموية 41-132ه/661-750م PDF

قراءة و تحميل كتاب دور الموالي في سقوط الدولة الأموية 41-132ه/661-750م PDF مجانا

معارضة إقليم خراسان للدولة الأموية 100 – 132ه / 718 – 749م أسبابها وأثرها في سقوط الدولة PDF

قراءة و تحميل كتاب معارضة إقليم خراسان للدولة الأموية 100 – 132ه / 718 – 749م أسبابها وأثرها في سقوط الدولة PDF مجانا

حركات الخروج على الخلافة الأموية في العراق 41 – 132ه / 661 – 750م PDF

قراءة و تحميل كتاب حركات الخروج على الخلافة الأموية في العراق 41 – 132ه / 661 – 750م PDF مجانا

أهل الذمة في العصر الأموي (41 – 132ه / 661 – 750م) PDF

قراءة و تحميل كتاب أهل الذمة في العصر الأموي (41 – 132ه / 661 – 750م) PDF مجانا

المزيد من كتب التاريخ الإسلامي في مكتبة كتب التاريخ الإسلامي , المزيد من كتب تاريخ العالم العربي في مكتبة كتب تاريخ العالم العربي , المزيد من التراجم والأعلام في مكتبة التراجم والأعلام , المزيد من كتب السير و المذكرات في مكتبة كتب السير و المذكرات , المزيد من كتب الأنساب في مكتبة كتب الأنساب , المزيد من كتب التراجم على الطبقات في مكتبة كتب التراجم على الطبقات , المزيد من كتب تاريخ العالم الغربي في مكتبة كتب تاريخ العالم الغربي , المزيد من كتب تاريخ أفريقيا في مكتبة كتب تاريخ أفريقيا , المزيد من كتب تاريخ مصر في مكتبة كتب تاريخ مصر
عرض كل كتب التاريخ ..
اقرأ المزيد في مكتبة كتب إسلامية , اقرأ المزيد في مكتبة كتب تقنية المعلومات , اقرأ المزيد في مكتبة المناهج التعليمية والكتب الدراسية , اقرأ المزيد في مكتبة القصص والروايات والمجلّات , اقرأ المزيد في مكتبة كتب الهندسة والتكنولوجيا , اقرأ المزيد في مكتبة الكتب والموسوعات العامة , اقرأ المزيد في مكتبة كتب تعلم اللغات , اقرأ المزيد في مكتبة كتب التنمية البشرية , اقرأ المزيد في مكتبة الكتب التعليمية , اقرأ المزيد في مكتبة كتب التاريخ , اقرأ المزيد في مكتبة كتب الأطفال قصص ومجلات , اقرأ المزيد في مكتبة كتب الطب , اقرأ المزيد في مكتبة الكتب العلمية , اقرأ المزيد في مكتبة كتب علوم سياسية وقانونية , اقرأ المزيد في مكتبة كتب الأدب , اقرأ المزيد في مكتبة كتب الروايات الأجنبية والعالمية , اقرأ المزيد في مكتبة كتب اللياقة البدنية والصحة العامة , اقرأ المزيد في مكتبة كتب الأسرة والتربية الطبخ والديكور , اقرأ المزيد في مكتبة الكتب الغير مصنّفة , اقرأ المزيد في مكتبة كتب المعاجم واللغات , اقرأ المزيد في مكتبة كتب علوم عسكرية و قانون دولي
جميع مكتبات الكتب ..